2013-02-01
ИЛ ТОЛЬ ДАХЬ ТООЧОО ИНҮ
Гүнээ хүндэтгэлт эрхэм та бүхэн мэргэн оюундаа болгоон басхүү өөрсдийнхөө дүгнэлт чимххэн санаа юугаа нарийн цэнзүүрээр цаашид өгүүлэх нь дамжиггүй. Хэрэв зэ, ийм тийм бэрхшээлүүд гоо сайхан ,гялалзсан өнгөт туяарсан гэх мэт сул үгсийн дэргэдэх ухаарал юу нь ухаарал төдий бус байгаа эрдэнэт нэгэн хөшөө "хүмүүн" хэмээх гэрэлт номын суварга түүний өмнө омогших тодорхой хүмүүсийн дунд магад ,саваагүйхэн миний бие зогсож байх буй за.Цагаахан цаасан дээр хачин гоц гойд гэгдэхгүй харин ч тун энгийн нэг ердийн танил зээг би вээр үлдээсэн шүү.Тодруулбал "Шуурга жавар дундах жигүүр " хэмээн нэрлэж байгаа өөрийн нилээд олон жилийн оюун санааны хөдөлмөр бүтээлийнхээ амьдарлын дундах аяны богцын сонин тайлан дүгнэлтийн эмхэтгэлийг товчлон дэлгэн үзүүлж байгаа минь энэ билээ. Юуны учир номын авшига авах гэж байгаа адил эрхэм дээд ухагдахууны тухай бас өгүүллээ.Юуны учир вэ. Тухайлбал суврага түүний тухай өгүүлсэн байх юм. Бүтээлүүдэд тусгалаа олсон зураасан зургууд монгол хар ухаанаар удирдуулах мэт "хүн" хэмээгч "би" түүний дотоод ертөнцийн хувьд чухам хэн байж чадах вэ, энэхэн асуултанд хариулт өгсөөр хүн төрлөхтөн зуу зуун жил сарыг ардаа орхисон өнгөрөн урсагч цаг хугацаа юуны он жилүүдийн эрхэм үнэ цэнэ өлзий аж гэчихсэн шиг тансаг сэтгэлэгүүд бий.Үүнд Миний бие ийнхүү хамгийн хамгийн гэгээлэг "үзэл бодол " түүнийг даган зэрэгцэн алхлах гайхалтай чин эрмэлзлэл цаг үе юүгээ цаг хугацаа түүнд битгий гологдуул хэмээх хэв загварын бол гоё ганганыг огтхон ч эс хайхрах төв намбалаг мэдрэхүй мөнхийн зөн билгийн сэтгэлэг алс хэтийг миний хувьд ширтэн байгаа нь гэх мэт эрмэлзлэлээр эрхэмлэн уншиж судласан ном бүтээл эмхэтгэл эрдэм шинжилгээний илтгэлүүд ,түүхийн судалгааний бүтээлүүдийг уншиж тухай бүр дурьдан тэмдэглэсэн байгаа билээ.Энэ бүх хугацаа, алтан цагуудад зөвхөн энэ сэтгэлэг өгүүлэмж гаргасан санаануудийнхаа илэрхийллийг яг ингэж илэрхийлэхийн төлөөнөө үнэхээр их олон эрхэмсэг хүмүүстэй уулзсан ажээ.
НУУЦ ТОВЧОО
Өнөөдөр "Нууц тоочоо" монгол хүмүүнд байх уу. Байгаа юу.Үгүй эс бөгөөс амнаас ам дамжин буухиалагдаж байх уу.Үгүй юу. Бичигдэж байна уу.Асуулт мөн үү. Асуулт мөн гэвч аа харин сарвайсан сэтгэл илэрхий энэхэн үгсийг сарнайтал дагах сул үгс тэдгээрт мэдээж ямарваа нэг тэмдэг тавиа нь үгүй гүехэн энэхэн , энэхэн асуулт.Зүрх сэтгэлд нэхэн зочилсоор үрээс үрд, үеэс үед буухиалсан эрэмбэтэй хөгжил байх аж.Хаана, хэн. Юуны төлөө. Мэдээж хүмүүний амар амьдарлын тусын тулд.Тоочоо бус "ТОВЧОО" хэмжээнд хангалттай хүргэх хэм хэмжээ. Маш хэцүү .Бас их ээдрээтэй юм шиг амьдрал тэмцлийн дунд гагцхүү зөвхөн түүхчид дангаар хийхгүй. Учир иймд сэтгүүлч нар болон хэн нэгэн байж магадгүй эрхэм улсууд төлөөлөн хийх асар эрхэм бас зайлшгүй бодитой ажил үйлс мөн ажээ.Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл нь соронзон хальс хэвлэлийн эрхэмсэг цаас дээр буусан бууж байгаа мэдээллүүд зөвхөн энэ сэдэвт хамаатай бүхний хэсэгхэн төлөөлөл төдий. Гэж үү. Үгүй шүү."ТОВЧОО" бичигдсээр.Хэн нэг нь эмхлээгүй ч тэр бичигдсээр байна, бичигдсээр.Ирж буцах он цаг цагын янз бүр тоосноо дасаж басхүү эс заяагдах сарын усны урсгал мэт хаялгыг тогтоож ядан хөдөлмөр гэгц хөдөлмөр хэмээн хашгирч байдаг болохыг хэн нэг нь сонсдог шигээ. Мөнгөгүй болохоос айдаггүй .Ажилгүй болохоос хэн нэг нь үхтэл айдаг шиг.Үйлс.Манайханд "бид бүхэнд" бий юм билээ. Ингээд харахад эргээд анзаарахад хэн хэдэн шубатай хэн хэдэн төчнөөн .Энэ бүхэн зүгээр л зүг зүг хэмээнгүй "өнгө" байлаа. Зүгээр л зүг зүгийн замхараа өнгө манай цагын хулгай басхүү тун мөртөө юм шиг хөл хөлийн дэргэд нь танхай оршиж асанг мэдэгтүн.Анзаарсан нь энүүхэн болоогүй эрхэм гүн хүндэтгэлт та "болгооно" буй за.
|
.
Сэтгэгдэл бичих! .
Найздаа илгээх! . Уншсан: 181 удаа
|
Сэтгэгдлүүд
|
|
|
|